自然与律法: 迈蒙尼德《迷途指津》解读 长销书 第 1 卷》2008年10月

第 1 卷》2008年10月

《痴人之爱》是谷崎润一郎的长篇代表作。 作品中的男女主人公保持着一种“世上尚无先例”的夫妻关系。河合让治是一名电气工程师，兢兢业业，又格外崇拜西方。他在酒吧与一位名叫娜噢宓（此为音读，原名“奈绪美”）的少女相识，倾慕于她混血儿一般洋人的长相，可怜她家境贫寒，遂接她同住。让治希望能把娜噢宓培养成一名有品位有教养的女子，再与她结为夫妻。于是让治送娜噢宓去上英语课、舞蹈课，还承包了她的所有开销。其后，让治如愿与娜噢宓结婚，但逐渐意识到娜噢宓已养成了自大高傲、挥金如土的癖性，还通过在外上课的途径与各种男人交往。让治对她的放荡淫乱忍无可忍，一度将娜噢宓赶出家门。却又因为意识到自己早已被娜噢宓的肉体魅力征服，度日如年。娜噢宓借口拿东西再次频繁出入与让治共同居住的洋房，勾引让治使其无法自持。最终，二人回归同居生活：让治自甘受虐，而娜噢宓依旧水性杨花、娇蛮任性。

在近代社會的條件下，什麼樣的人才有資格取學術和政治為安身立命的〝志業〞？在一個因"除魅"而喪失了意義的世界中，學術和政治是否能夠成為新的"神"，讓志在追求知識或參與政治的人，替自己的生命找到意義，為世界創造價值？ 本書收入韋伯最著名的兩篇演講：〈學術作為一種志業〉和〈政治作為一種志業〉。這兩篇演講，是韋伯去世前不久，在戰爭與革命侵襲籠罩下的德國〝新〞文化重鎮慕尼黑。韋伯總攝他一生學術、思想、道德與政治的關懷，透過歷史與社會學角度的比較分析，以及在道德、價值層次上的批判反省，就學術知識與政治行動的性質、條件、限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼籲。 這兩篇演講，是二十世紀思想的最重要文獻；它們讓讀者沈痛地認識到近代人處境的艱難，也迫使讀者用〝英雄倫理〞的態度，在〝平實的眼前工作〞中，掌握住關係到人性尊嚴的一線希望。

安乐死是原则上错误的吗？在精神疾病患者不同意的情况下，可否对其进行强制治疗？绝经后的妇女是否应当接受辅助生殖技术的帮助？基因检测数据应当对谁公开？卫生保健资源应当如何合理分配？在这本精致、通俗的医学伦理学小书中，作者收集和整理了许多生动的案例，很有意义，也很发人深省；对于生命和医疗的关系给了我们新的道德启示。

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