资本主义的本质: 制度、演化和未来 HuayiRemembering “不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收入《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收入《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收入《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争第一夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。

“不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收入《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收入《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收入《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争第一夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。

网络上空洞无物的信息获得越来越多的“点赞”，许多复杂的问题被简化为几个字的标签和口号，关于公共话题的讨论往往演变为谩骂攻击、选边站，最后我们逐渐退回自己的小圈子，持不同观点的双方越走越远，人与人之间的两极化不断加重。 弥合日益严重的两极化，不妨从理性思考开始。本书就是这样一本关于思考与论证的书，结合政治、文学、电影、广告以及日常生活中的例子，告诉我们如何通过给出理由和论证表达自己的观点，识别谬误明确对方的潜在理由，通过礼貌的沟通了解他人的隐藏前提，进而达成理解或妥协。 这本书讲的是逻辑而不是修辞术，是关于理解观点、重视有力证据的，而不是关于赢得辩论或击败对手的。所以，面对过度自信的对手，本书会告诉你，最好的方法不是给出压倒性的论证，告诉他们为什么他们是错的、你是对的，而是提出问题。问题往往比断言更有力。

一本书读懂从古希腊到20世纪的奇妙悖论， 关于哲学但不只关于哲学。 ◎ 编辑推荐 ☆ 打开幽默诙谐的悖论百宝箱，钻进聪明头脑的微妙卡顿处，从古希腊的民间谜语到20世纪的逻辑学难题……跟随罗伊·索伦森教授，让思维的魔方旋转起来。 打破讲述哲学的通常框架——既不是“哲学史”也不是“问题集”， 而是关于问题的历史。 ☆ 如果哲学是通过问题，而不是通过答案整合而成。那么，悖论就是哲学的“原子”。悖论产生于日常概念框架中的麻烦之处，时而表现为从合理的前提推论出的矛盾命题，时而表现为与常识相冲突却并不有悖于逻辑的结论……它让我们在太多个好答案之间无法决策，让矛盾持续存在。 ☆ 从古希腊的辩证法到奥古斯丁的语用悖论，从休谟吞噬一切的观念到康德的二律背反，从罗素关于集合的悖论到维特根斯坦对语言游戏的思考……在悖论这座思维迷宫中，人类理性一次次误入岐途，也同样是在这座迷宫中，哲学家们跨越常识的局限，修正错误的假设，改进有缺陷的推理技巧。 ☆ 在《悖论简史》中，罗伊·索伦森教授将打破讲述哲学的通常框架，从五花八门的悖论出发，带领我们周游西方哲学，通过阐述不同哲学家如何处理进退两难的问题，探入伟大的头脑灵感迸发的时刻。 ◎ 内容简介 谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古希腊开始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人入胜又让人大开眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们 —— 始于那些启发阿那克西曼德去建立第一个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和 W

Believed to have been compiled by the play-wright Lo Kuan-chung in the late fourteenth century

资本主义的本质: 制度、演化和未来 HuayiRemembering “不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，第一辑收入《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收入《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收入《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收入《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争第一夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。181821